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可是人的赋性是坏 透了的

发布时间: 2019-10-28   浏览次数:

  圣经是如何一本书 我们手中的这本圣经可分为旧约和新约两大部份, 所以圣经也称为新旧约全书。 每一个 见过全本圣经的人,都该当晓得这一点。bV娱乐,可是为什么要有这些的区分呢?大体上来说,这个 区分是因为人取神发生关系的按照, 也能够说是旧约和新约的内容的特点。 人犯罪当前, 神要恢复的取他和洽的关系,他挑撰了以色列这个平易近族,要藉这个平易近族来彰显神,透过他们 把祝愿带给列邦。因而,神把律法给了以色列人,取以色列人立了约;就是称为旧约的约。 这约告诉人说: 神是纯洁公义的, 人要得着神的祝愿, 就得按着神正在律法上的要求做好, 若是做欠好,就要受咒诅。所以说,正在旧约里,律法是人取神发生关系的按照。简单的说, 人是要靠本人做好来见神。一切靠本人做好去见神的,都是律法的准绳。可是人的赋性是坏 透了的,做好是做不来,律法反倒成了定人罪的按照。 因着人正在律法的下完全的,时候到了,神就改换另一个准绳来看待人。这个原 则不再是律法,而是膏泽。这个膏泽的显明,就是因着神的儿子正在上替身死了, 又新生了的现实。 神的儿子用死来满脚了律法对人的要求, 从死里新生就把神的膏泽带到人 间来。神以他儿子的死再取人立约,就是新约。从此人不再按照律法到神的面前,而是按照 膏泽到神面前来,藉着的儿子得蒙神的悦纳。 正在旧约是律法;就是神摆出一个尺度,人就得勤奋的挣扎赶上去,成果人正在律法面前倒 下来。正在新约是膏泽,是神本人替身做完神的要求,不再要求人做什么了,只是摆出一个方 法,就是因信的现实,人不再靠本人去见神,单靠神的儿子就蒙悦纳。这是从圣经的内 容特点来认识新约和旧约。所以,简单的来说,正在降生以前的期间,称为旧约期间,这 期间内的对经就称为旧约圣经。正在降生当前的期间,称为新约期间,这期间内的圣约就 称为新约圣经。

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